Pragmatists of Mythological Text in Belarusian Folklore Tradition of the Early 2000s.

Ina Shved

Abstract


The following article presents the results of synchronous pragmatic analysis of mythological texts that exist in different regions of Belarus nowadays. The analysis takes into account thematic, linguistic and situational parameters of the actualization of mythological texts. It is shown that mythological texts, functioning in various forms of everyday, semi-ritual and ceremonial speech, affirm stereotypes of human behaviour, which are focused on the first member of the opposition „norm – anti-norm,” reveal the features of rules, regulations, prohibitions, and consequences. The wording of prohibitions, rules, and recommendations may not be included in the text if the experienced listener – „the bearer” of the tradition – has mastered the necessary background knowledge and is able to derive these formulations independently. Moreover, such conclusions can simultaneously relate to different areas: mythological knowledge, practical skills needed in everyday life and extreme situations, moral and ethical, religious ideas, and norms. Mythological stories, depending on the individual dispositions of the active bearers of the tradition can not only convince listeners of the existence of extraterrestrial forces and beings, the possibility of crossing the world border on both sides, the diffuse interpenetration of this and other worlds, affirm the unity of living and dead members, but also allow you to visualize, „feel/hear” representatives of the outside world. In addition to the dominant phatic function, informative, didactic, therapeutic, and emotional functions related to all of the above are defined.


Keywords


mythological texts, pragmatic, Belarusian folklore

References


Adonʹeva, Svetlana. (2004). Pragmatika folʹklora. Sankt-Peterburg: Izd-vo S.-Peterb. un-ta; ZAO TID «Amfora». [Адоньева, Светлана. (2004). Прагматика фольклора. Санкт- Петербург: Изд-во С.-Петерб. ун-та; ЗАО ТИД «Амфора»].

Bascom, William R. (1954). Four Functions of Folklore. The Journal of American Folklore, 67(266), p. 333–349.

Bauman, Richard. (1972). Differential Identity and the Social Base of Folklore. W: Toward New Perspectives in Folklore (p. 31–41). Austin: University of Texas Press.

Bogdanov, Konstantin. (2001). Povsednevnostʹ i mifologiâ: Issledovaniâ po semiotike folʹklornoj dejstvitelʹnosti. Sankt-Peterburg: «Iskusstvo–SPB». [Богданов, Константин. (2001). Повседневность и мифология: Исследования по семиотике фольклорной действительности. Санкт-Петербург: «Искусство–СПБ»].

Bronner, Simon J. (2016), Toward a Definition of Folklore in Practice. Cultural Analysis, 15/1, p. 6–27.

Čerednikova, Maina. (2008). Gallûcinacii i/ili folʹklor. W: Kirpičiki: folʹkloristika i kulʹturnaâ antropologiâ segodnâ (s. 125–134). Moskva: RGGU. [Чередникова, Маина. (2008). Галлюцинации и/или фольклор. В: Кирпичики: фольклористика и культурная антропология сегодня (с. 125–134). Москва: РГГУ].

Dejk, Tën A. van. (1989). Âzyk. Poznanie. Kommunikaciâ. Moskva: Progress. [Дейк, Тён А. ван. (1989). Язык. Познание. Коммуникация. Москва: Прогресс].

Fâdosìk, Anatolʹ (red.). (2001–2004). Belaruskì falʹklor: žanry, vìdy, paètyka, kn. 1–6. Mìnsk: Belaruskaâ navuka. [Фядосік, Анатоль (рэд.). (2001–2004). Беларускі фальклор: жанры, віды, паэтыка, кн. 1–6. Мінск: Беларуская навука].

Georges, Robert A.; Jones, Michael. (1995). Folkloristics: An Introduction. Blumington: Indiana University Press.

Hristoforova, Olʹga. (1998). Logika tolkovanij: Folʹklor i modelirovanie povedeniâ v arhaičeskih kulʹturah. Moskva: RGGU. [Христофорова, Ольга. (1998). Логика толкований: Фольклор и моделирование поведения в архаических культурах. Москва: РГГУ].

Hristoforova, Olʹga. (2010). Kolduny i žertvy: antropologiâ koldovstva v sovremennoj Rossii. Moskva: OGI, RGGU. [Христофорова, Ольга. (2010). Колдуны и жертвы: антропология колдовства в современной России. Москва: ОГИ, РГГУ].

Levkievskaâ, Elena. (2006). Pragmatika mifologičeskogo teksta. W: Slavânskij i balkanskij folʹklor. Semantika i pragmatika teksta (s. 150–213). Moskva: Indrik. [Левкиевская, Елена. (2006). Прагматика мифологического текста. В: Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста (с. 150–213). Москва: Индрик].

Lobač, Uladzìmìr (uklad.). (2011). Polackì ètnagrafìčny zbornìk. T. 2, Narodnaâ proza belarusaǔ Padzvìnn, T. 1–2. Navapolack: PDU. [Лобач, Уладзімір (уклад.). (2011). Полацкі этнаграфічны зборнік. Вып. 2: Народная проза беларусаў Падзвіння, ч. 1–2. Наваполацк: ПДУ].

Novik, Elena. (1994). Arhaičeskie verovaniâ v svete mežličnostnoj kommunikacii. W: Istoriko-ètnografičeskie issledovaniâ po folʹkloru: Sbornik statej pamâti S.A. Tokareva (s. 110–163). Moskva: Vostočnaâ literatura. [Новик, Елена. (1994). Архаические верования в свете межличностной коммуникации. В: Историко-этнографические исследования по фольклору: Сборник статей памяти С.А. Токарева (c. 110–163). Москва: Восточная литература].

Noyes, Dorothy. (2012). The Social Base of Folklore. W: A Companion to Folklore (p. 13–39). Chichester: Blackwell Publishing.

Ostin, Džon. (1986). Slovo kak dejstvie. W: Novoe v zarubežnoj lingvistike (T. 17, s. 22–131). Moskva: Progress. [Остин, Джон. (1986). Слово как действие. В: Новое в зарубежной лингвистике (вып. 17, c. 22–131). Москва: Прогресс].

Poǔh, Ìryna (2020). Čalavek u eǔrapejskaj falʹklornaj rèčaìsnascì HH st.: ad falʹklarystykì da antrapalogìì. Čelovek v sociokulʹturnom izmerenii = Human in the socio-cultural dimension, 2, s. 21–27. [Поўх, Ірына (2020). Чалавек у еўрапейскай фальклорнай рэчаіснасці ХХ ст.: ад фалькларыстыкі да антрапалогіі. Человек в социокультурном измерении = Human in the socio-cultural dimension, 2, c. 21–27].

Putilov, Boris. (2003). Folʹklor i narodnaâ kulʹtura. Sankt-Peterburg: Peterburgskoe Vostokovedenie. [Путилов, Борис. (2003). Фольклор и народная культура. Санкт- Петербург: Петербургское Востоковедение].

Razumova, Irina. (2001). Potaennoe znanie sovremennoj russkoj semʹi: Byt. Folʹklor. Istoriâ.Moskva: Indrik. [Разумова, Ирина. (2001). Потаенное знание современной русской семьи: Быт. Фольклор. История. Москва: Индрик].

Sawin, Patricia; Zumwalt, Rosemary Levy (eds.). (2020). Folklore in the United States and Canada: An Institutional History. Bloomington: Indiana University Press.

Serlʹ, Džon. (1986). Klassifikaciâ illokutivnyh aktov. W: Novoe v zarubežnoj lingvistike. Teoriâ rečevyh aktov (T. 17, s. 170–194). Moskva: Progress. [Серль, Джон. (1986). Классификация иллокутивных актов. В: Новое в зарубежной лингвистике. Теория речевых актов (T. 17, c. 170–194). Москва: Прогресс].

Shved, Ina. (2019). Acculturation as a Factor of Change in the Folk Eschatological Narratives (Based on Belarusian Material). W: A. Brzozowska-Krajka (red.). Papers from the 14th IOV European Scientific Conference of Folk Culture «Between Folk Culture and Global Culture in Contemporary Europe» (s. 71–86). Bahrain: IOV Presidential office IOV.

Šved Ìna; Poǔh Ìryna. (2020). „Metatèkst” falʹklornaj rèčaìsnascì ǔ eǔrapejska-amerykanskaj falʹklarystycy. Vučonyâ zapìskì Brèsckaga ǔnìversìtèta ìmâ A.S. Puškìna. Part 1. Gumanìtarnyâ ì gramadskìâ navukì, 16, s. 152–165. [Швед Іна; Поўх Ірына. (2020). „Метатэкст” фальклорнай рэчаіснасці ў еўрапейска-амерыканскай фалькларыстыцы. Вучоныя запіскі Брэсцкага ўніверсітэта імя А.С. Пушкіна. Ч. 1. Гуманітарныя і грамадскія навукі, 16, c. 152–165].

Šved, Ìna. (2019). Arnìtalagìčny kod belaruskaj tradycyjnaj duhoǔnaj kulʹtury. Brèst: BrDU. [Швед, Іна. (2019). Арніталагічны код беларускай традыцыйнай духоўнай культуры. Брэст: БрДУ].

Šved, Ìna. (2020). Asablìvascì stanaǔlennâ paǔnočna-amerykanskaj falʹklarystykì. Vesnìk Brèsckaga ǔnìversìtèta. Ser. 3. Fìlalogìâ, pedagogìka, psìhalogìâ, 2, s. 19–27. [Швед, Іна. (2020). Асаблівасці станаўлення паўночна-амерыканскай фалькларыстыкі. Веснік Брэсцкага ўніверсітэта. Сер. 3. Філалогія, педагогіка, псіхалогія, 2, c. 19–27].

Šved, Ìna. (2020a). Spadčyna U. Dž. Tomsa ǔ brytanskaj falʹklarystycy. W: Aktualʹnye voprosy germanskoj filologii i lingvodidaktiki (s. 160–165). Brest: BrGU imeni A. S. Puškina. [Швед, Іна. (2020а). Спадчына У. Дж. Томса ў брытанскай фалькларыстыцы. B: Актуальные вопросы германской филологии и лингводидактики (c. 160–165). Брест: БрГУ имени А. С. Пушкина].

Šved, Inna. (2010). Slovackij folʹklor: žanry, vidy, poètika. Brest: Alʹternativa. [Швед, Инна. (2010). Словацкий фольклор: жанры, виды, поэтика. Брест: Альтернатива].

Tolstaâ, Svetlana. (1992). K pragmatičeskoj interpretacii obrâda i obrâdovogo folʹklora. W: Obraz mira v slove i rituale: Balkanskie čteniâ (1, s. 33–45). Moskva: Institut slavânovedeniâ i balkanistiki RAN. [Толстая, Светлана. (1992). К прагматической интерпретации обряда и обрядового фольклора. В: Образ мира в слове и ритуале: Балканские чтения, (1, c. 33–45). Москва: Институт славяноведения и балканистики РАН].

Tolstaâ, Svetlana. (2006). Motiv posmertnovo hoždeniâ v verovaniâh i rituale. W: Slavânskij i balkanskij folʹklor. Semantika i pragmatika teksta (s. 236–268). Moskva: Indrik. [Толстая, Светлана. (2006). Мотив посмертного хождения в верованиях и ритуале. В: Славянский и балканский фольклор. Семантика и прагматика текста (с. 236–268). Москва: Индрик].

Valodzìna, Taccâna. (2009). Cela čalaveka: slova, mìf, rytual. Mìnsk: Tèhnalogìâ. [Валодзіна, Таццяна. (2009). Цела чалавека: слова, міф, рытуал. Мінск: Тэхналогія].

Valodzìna, Taccâna; Sanʹko, Sârgej (red.). (2011). Mìfalogìâ belarusaǔ: Èncyklapedyčny sloǔnìk. Mìnsk: Belarusʹ. [Валодзіна, Таццяна; Санько, Сяргей (рэд.). (2011). Міфалогія беларусаў: Энцыклапедычны слоўнік. Мінск: Беларусь].

Varfalameeva, Taccâna (red.). (2006). Tradycyjnaâ mastackaâ kulʹtura belarusaǔ. T. 3. Grodzenskae Panâmonne, kn. 2. Mìnsk: Vyšèjšaâ škola. [Варфаламеева, Таццяна (рэд.). (2006). Традыцыйная мастацкая культура беларусаў. Т. 3. Гродзенскае Панямонне, кн. 2. Мінск: Вышэйшая школа].

Varfalameeva, Taccâna (red.). (2011). Tradycyjnaâ mastackaâ kulʹtura belarusaǔ. T. 5. Cèntralʹnaâ Belarusʹ, kn. 2. Mìnsk: Vyšèjšaâ škola. [Варфаламеева, Таццяна (рэд.). (2011). Традыцыйная мастацкая культура беларусаў. Т. 5. Цэнтральная Беларусь, кн. 2. Мінск: Вышэйшая школа].

Varfalameeva, Taccâna (red.). (2013). Tradycyjnaâ mastackaâ kulʹtura belarusaǔ. T. 6. Gomelʹskae Palesse ì Padnâproǔe, kn. 2. Mìnsk: Vyšèjšaâ škola. [Варфаламеева, Таццяна (рэд.). (2013). Традыцыйная мастацкая культура беларусаў. Т. 6. Гомельскае Палессе і Падняпроўе, кн. 2. Мінск: Вышэйшая школа].

Veselova, Inna. (2006). Narratologiâ stereotipnoj dostovernoj prozy. W: Russkij folʹklor v sovremennyh zapisâh. [Веселова, Инна. (2006). Нарратология стереотипной достоверной прозы. В: Русский фольклор в современных записях]. Режим доступa: http://www.folk.ru/propp/rech/veselova.html (доступ: 2.03.2020).

Vinogradova, Lûdmila. (2006). Socioregulâtivnaâ funkciâ suevernyh rasskazov o narušitelâh zapretov i obyčaev. W: Semantika i pragmatika teksta (s. 214–235). Moskva: Indrik. [Виноградова, Людмила. (2006). Социорегулятивная функция суеверных рассказов о нарушителях запретов и обычаев. В: Семантика и прагматика текста (c. 214–235). Москва: Индрик].




DOI: http://dx.doi.org/10.17951/sb.2021.15.107-131
Date of publication: 2021-12-12 20:46:44
Date of submission: 2020-06-19 11:11:19


Statistics


Total abstract view - 1121
Downloads (from 2020-06-17) - PDF (BELARUSIAN) (Русский) - 0

Indicators



Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.