Franchir les obstacles murés dans « Le Quatrième » mur de Chalandon

Résumé

A la question « que peut la littérature ? » Sorj Chalandon y répond dans Le Quatrième mur (2013) par une mise en abyme du théâtre dans le roman.  En montant l’Antigone de Jean Anouilh sur la ligne verte, frontière symbolique entre les quartiers musulmans et chrétiens au cœur d’un Beyrouth embrasé par les multiples conflits communautaires, le personnage de Georges tente de ravir quelques heures à la guerre civile libanaise (1975-1990) en rassemblant des acteurs de chaque camp adverse.  Or, le quatrième mur de l’illusion théâtrale se brise en s’ouvrant sur la réalité du massacre de Sabra et Chatila en 1982.

Cet article explore le symbolique du « mur » représentant à la fois l’oppression et la protection. Il met en lumière la manière dont le théâtre rompt les barrières qui séparent les individus en réunissant des jeunes issus de communautés en conflit. La pièce Antigone devient le sous-texte qui redéfinit les « murs » tout en examinant la notion de destin inéluctable qui imprègne le roman. Sous la plume de Chalandon, le théâtre, véritable planche de salut et arme rhétorique de résistance, vient supplanter l’impasse du politique, raviver la mémoire de Sabra et Chatila et permettre le travail du deuil après le carnage de la guerre civile libanaise.