„Czysta dynamiczna forma” wartości: aksjologia fenomenologiczno-emocjonalistyczna w świetle tańca

Streszczenie w języku polskim

Podejmując problem doświadczeniowego wymiaru wartości, artykuł poddaje krytyce modele racjonalistyczne, redukujące aksjologię do wyodrębnionych i mierzalnych działań. Nawiązując do Husserlowskiej krytyki „matematyzacji” natury, autorka argumentuje, że racjonalistyczna aksjologia zastępuje przeżywaną jakość wartości zachowaniami mierzalnymi. Odwołując się do fenomenologii tańca Maxine Sheets-Johnstone, analiza pokazuje, w jaki sposób taniec wyodrębnia jakości uczuciowe od ich codziennych treści, odsłaniając ich „czystą dynamiczną formę” czy „znaczenie”. Artykuł dowodzi, że analogicznie wartości funkcjonują jako niezmienne jakościowe formy, które są ujmowane w sposób przedrefleksyjny. Są „czystymi dynamicznymi formami”, intuicyjnie uchwytywanymi w wymiarze emocjonalnym i kinestetycznym, a zarazem odrębnymi od konkretnych działań, w których się przejawiają. Ta linia argumentacji rekonceptualizuje wartość jako jakościową obecność, z którą podmiot może się zjednoczyć w doświadczeniu, i sugeruje, że sprawczość etyczna jest procesem kinestetyczno-emocjonalnego dostrojenia. Taka reorientacja przywraca ciału status pierwotnego miejsca odkrywania wartości.