Globalisierung als Fortschritt und Krise

Adam Nobis

Abstract


Die Globalisierung wird in vielen Konzepten als Fortschritt oder als Krise betrachtet. Diese Konzepte sind werttheoretisch begründet. Im Text taucht die Frage auf, welchen Einfluss auf die Wahrnehmung der Globalisierung die werttheoretische Begründung dieser Konzepte hat. Entscheiden darüber die Bezüge auf bestimmte Werte oder eher die Art, wie man sie anführt? Ich untersuche ausgewählte Globalisierungskonzepte: von Thomas Friedman, Immanuel Wallerstein, Saskia Sassen, David Landes, Ulf Hannerz und andere. Ich komme zum Schluss, dass es nicht Werte sind, auf die wir uns beziehen, sondern eher die Art, wie wir das machen, die darüber entscheidet, ob die Globalisierung für Fortschritt oder für Krise, für gut oder böse gehalten wird. Eine Schlüsselrolle spielen hier Handlungsweise, die Kontexte der Schlussfolgerung und Argumentierung, sowie die Bedeutungen, die wir den Werten zuerkennen.

Schlagworte


Globalisierung; Krise; Fortschritt; Werte

Literaturhinweise


Bauman Z., Globalizacja. I co z tego dla ludzi wynika, tłum. E. Klekot, PIW, Warszawa 2000;

Friedman J., Champagne Liberals and the New “Dangerous Classes”. Reconfigurations of Class, Identity and Cultural Production in the Contemporary Global System, [w:] Globalization. Critical Issues, red. A. Chun, Berghahn Books, New York 2004, s. 49–82;

Friedman T. L., Lexus i drzewo oliwne. Zrozumieć globalizację, tłum. T. Hornowski, Rebis, Poznań 2001;

Friedman T. L., Świat jest płaski. Krótka historia XXI wieku, tłum. T. Hornowski, Rebis, Poznań 2006;

Hannerz U., Transnational Connections, Routledge, London 1996;

Hannerz U., Powiązania transnarodowe. Kultura, ludzie, miejsca, tłum. K. Franek, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2006;

Johnson P., Narodziny nowoczesności, tłum. M. Iwińska, M. Kucharska, M. Jannasz, W. Królikiewicz, P. Paszkiewicz, P. Skurowski, Wydawnictwo Marabut, Gdańsk 1995;

Landes D. S., Bogactwo i nędza narodów. Dlaczego jedni są tak bogaci, a inni tak ubodzy, tłum. H. Jankowska, Muza, Warszawa 2008;

Mahbubani K., Wy na Zachodzie nie widzicie kolorów świata, „Gazeta Wyborcza”, 20 grudnia 2006 ;

Marks K., Engels F., Manifest komunistyczny, [w:] K. Marks, F. Engels, Dzieła Wybrane, t. I, Książka i Wiedza, Warszawa 1949;

Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu; Wydawnictwo Pallottinum, Poznań 1980;

Podkomendant Marcos, Globalizować nadzieję, Światowa postępowa myśl społeczna po polsku, http://www.prawda.pl/content/view/4/, dostęp 11 grudnia 2006;

Sassen S., Globalizacja. Eseje o nowej mobilności ludzi i kapitału, tłum. J. Tengerowicz, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 2007;

Wallerstein I., Koniec świata jaki znamy, tłum. M. Bilewicz, A. W. Jelonek, K. Tyszka, Scholar, Warszawa 2004.




DOI: http://dx.doi.org/10.17951/kw.2014.10.35
Date of publication: 2015-04-20 21:29:27
Date of submission: 2015-04-20 14:59:08


Statistiken


Sichtbarkeit von Abstracts - 951
Downloads (from 2020-06-17) - PDF (Język Polski) - 0

Indikatoren



Refbacks

  • Im Moment gibt es keine Refbacks


Copyright (c) 2015 Adam Nobis

Lizenz-URL: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.pl