Joanna Panasiuk
IS PAN
Польша

2013 r. -  obrona rozprawy doktorskiej w Instytucie Filologii Polskiej UMCS w Lublinie (rozprawa pisana pod kierunkiem prof. dra hab. Stefana Nieznanowskiego: Liryki ze zbiorów karmelitanek bosych w Krakowie. Wątki wanitatywne);

Osiągnięcia

2013 r. -  zajęcie I miejsca podczas konferencji w Buriackim Państwowym Uniwersytecie; nagroda rektora;

2013 r. -  dyplom (podziękowanie) do Prezesa Stowarzyszenia Narodów Zamieszkujących Buriację za całokształt działalności na rzecz promocji kultury polskiej;

2012 r. -  zajęcie II miejsca w Republice Buriacji podczas konkursu o tolerancji (lekcja otwarta); nagroda Rządu Republiki Buriacji;

2012 r. -  udział w grancie Rządu Republiki Buriacji „Objazdowe warsztaty twórcze”; współpraca z Buriacką Narodową Biblioteką Dziecięco-Młodzieżową;

Konferencje naukowe w Rosji

IV 2014 r. - zaoczny udział w konferencji: Język rosyjski a współczesna przestrzeń socjokulturowa organizowanej przez Państwowy Uniwersytet na Sachalinie; wysłany artykuł – Język rosyjski w Polsce (ostatnie lata) – złożony do druku;

X 2013 r. -  wygłoszenie referatu: Teoria i praktyka nauczania języka rosyjskiego jako obcego w Polsce (ostatnie lata) podczas międzynarodowej konferencji Język rosyjski i rosyjska kultura w dialogu krajów azjatyckichpołożonych nad Oceanem Spokojnym organizowanej przez Uniwersytet Dalekiego Wschodu we Władywostoku;

IV 2013 r. -  wygłoszenie referatu: Symbole w poezji karmelitanek z Krakowa (XVII-XVIII w.) podczas międzynarodowej studenckiej konferencji organizowanej przez Buriacki Państwowy Uniwersytet w Ułan-Ude;

XI 2012 r. -  metody aktywizujące i podające w nauczaniu języka polskiego w Buriacji – głos w dyskusji podczas konferencji dla nauczycieli w Ambasadzie Rzeczpospolitej Polskiej w Moskwie;

Publikacje

• Ancient Polish books in Buryatian Republic near Mongolia,] „Colloquia Humanistica” 2014;

• Kopia rękopisu karmelitańskiego nr 2678 w Archiwum Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, [w:] Lublin a książka, cz. II. Centrum i peryferie, red. A. Krawczyk, Lublin 2011;

• Anonimowe kolportowanie pieśni „na dobrą noc” w rękopiśmiennych zbiorach karmelitańskich, [w:] Komunikacja i komunikowanie w dawnej Polsce, red. Krzysztof Stępnik, Maciej Rajewski, Lublin 2008;

• Kodeńska działalność religijna Jana Fryderyka Sapiehya postulaty kontrreformacyjne, [w:] Sapiehowie. Epoki Kodnia i Krasiczyna, red. Krzysztof Stępnik, Lublin 2007;

• Step – koń – kozak. „Buńczuczny” Józefa Brandta, [w:] Walery Przyborowski i Józef Brandt, red. Krzysztof Stępnik, Monika Gabryś, Lublin 2007;

• Jan Fryderyk Sapieha – magnat zaangażowany w odnowę religijną Kodnia i okolic, „Rocznik Bialskopodlaski” 2006 z. 14;

• O motywach pasyjnych w kolędach późnobarokowych, „Literatura Ludowa” 2002 z. 6;

• Echa średniowieczne w popularnych pasyjnych pieśniach kancjonałowych z przełomu XVII i XVIII wieku, „Literatura Ludowa” 2001 z. 3;